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“…Me lo dijo el río”*

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Entre las montañas, existe un río sagrado para las comunidades indígenas y vital para su supervivencia. Un día, entre ruidos muy fuertes de maquinaria pesada, el río escuchó a un grupo de personas que hablaban sobre construir una represa en el territorio indígena. Esta amenaza le preocupó mucho.

El río, considerando la tradición indígena que dice que en sus aguas residen los espíritus femeninos y las mujeres son sus principales guardianas, esperó la llegada de Berta, una joven lenca, quien acostumbraba visitarlo.

Cuando Berta llega al río, éste le dice:
– Sé que eres una luchadora muy valiente y sensible. Debes ir a tu comunidad a explicar a mujeres y hombres que pretenden construir una represa hidroeléctrica que destruirá los bosques, los hábitat funcionales, los ecosistemas.

Entonces, Berta le responde:
– ¡Por supuesto! Y sabes?, esa represa también afectará la salud de nuestra
comunidad, los territorios y nuestras culturas ancestrales.

Ella se despide del río y se dirige a reunirse con las pobladoras y los pobladores de varias comunidades que se benefician de la vida que da el río; así mismo, de convivir en armonía con él.

Les explica las pretensiones de una compañía transnacional de construir una represa al lado del río.

Berta les dice:
– Nos consideramos custodios de la naturaleza, de la tierra, y sobre todo de los ríos. No nos queda otro camino más que luchar.

Así, organiza a las y los indígenas bajo su coordinación. Realizan bloqueos indefinidos de carreteras para impedir la entrada de maquinaria y rechazar la construcción de la represa al lado del río.

A pesar de la abrumadora oposición de la comunidad, el gobierno continuó con el desarrollo de la represa.

En la zona había presencia y hostigamiento militar, policial, guardias privados y sicarios. Pero ni las amenazas de encarcelarla y asesinarla, ni las amenazas de atacar a su madre y secuestrar a sus hijas, ni el asesinato de sus compañeros, pudieron detener la lucha de esta mujer junto a su pueblo.

La oposición de las comunidades unidas y su permanente estado en resistencia contra el proyecto hidroeléctrico logró detener la construcción.

Y entonces, Berta dijo:
– Cuando iniciamos la lucha yo sabía lo duro que iba a ser pero sabía que íbamos a triunfar, me lo dijo el río.

Las amenazas de muerte contra ella no cesaron.

Un día su vida fue arrebatada por defender los ríos, por defender la vida de su pueblo, por defender a la humanidad.

Y hoy, se escucha entre el caudal del río, su voz:
– Dar la vida de múltiples formas por la defensa de los ríos es dar la vida para el bien de la humanidad y de este planeta. Bertha Cáceres (1973-2016)

* Autoras: Ramos Márquez, Daysi; Trejos Montero, María. Aportes didácticos “Berta semilla: en nuestras aulas”. Red de Mujeres COPEMH
(Honduras) y maestras del SEC (Costa Rica). Marzo, 2016.

Reflexiono:
1. ¿Qué importancia tienen los ríos?

2. Leo la siguiente idea:
“En sus aguas residen espíritus femeninos y las mujeres son sus principales guardianas.”
a- Ilustro y coloreo.
b- ¿Según la tradición de los pueblos las mujeres, para ser consideradas las guardianas de los ríos?

Escribo algunas de estas fortalezas.

3. ¿Qué significa ser una mujer luchadora, valiente y sensible?

4. ¿Cuáles son las principales enseñanzas que aprendí sobre la vida y el actuar de Berta?

5. Si yo fuera un río, ¿qué le diría al mundo?

6. ¿Me gustaría ser parte de esas comunidades que se unieron a Berta para defender el río? Sí o no. Justifico la respuesta

Reflexionamos colectivamente:
7. ¿Por qué es importante nuestra participación en acciones de protección y defensa de los recursos naturales?

8. ¡Atención! Cuatro acciones que realizamos para defender los recursos naturales son:

Anotamos e ilustramos

Flor Berta

Lucha de l@s dign@s maestr@s de la CNTE – México (información difundida por RED-SEPA)

Más información:

BOLETÍN DE PRENSA 24 DE AGOSTO DE 2013

REFORMA EMPRESARIAL DE ENRIQUE PEÑA NIETO